LES TROIS DERNIÈRES TROMPETTES RÉSONNENT

Le chapitre neuf de l'Apocalypse nous décrit une période de l'histoire qui appartient à la religion Musulmane en l'an 633 après la venue de Jésus Christ. Ce chapitre-ci est décrit très symboliquement, alors il faut faire très attention si nous voulons arriver à une bonne compréhension des événements qui nous sont décrit allégoriquement.

Il est important de noter que le prophète Mahomet révéla une nouvelle religion en Arabie en l'an 625 après la venue de Jésus Christ - il fut manifesté, trois ans plus tôt, en l'an 622 AD.

Dans l'histoire de la religion Musulmane, il y a une explication qui nous est donné et qui nous dit pourquoi le peuple de la péninsule Arabique fut donné une nouvelle religion. Un jour, le prophète Mahomet posa une question à ceux qui l'écoutaient. "Pourquoi", dit il, "Ne croyez-vous pas à Moïse et à Jésus, ils vinrent pour vous aussi." Ils lui répondirent, "Tu es notre prophète, Mahomet, nous ne croyons seulement qu'en toi. Nos ancêtres ne crurent point à d'autres prophètes et nous aussi ne croyons pas en eux." Mahomet leur répondit qu'eux et leurs ancêtres firent erreur de croire de cette façon.

C'est en analysant cette réponse que nous pouvons dire honnêtement que Dieu, dans sa grande sagesse, décida d'envoyer une religion au peuple de la péninsule Arabique. Il y avait une grande nécessité pour eux de croire en Dieu, alors c'est pourquoi Dieu prit la décision de leur envoyer une nouvelle religion pour leur enseigner l'existence de lui-même qui communique toujours avec nous par l'intermédiaire de ses Prophètes et de ses nombreux Messagers. La religion Musulmane fut donné à un peuple qui vivait dans des conditions très difficiles, ils vivaient dans un pays désert qui était extrèmement chaud en été.

L'explication vous sera aussi présenté nous disant pourquoi Dieu a envoyé tant de religions à l'humanité.

LA RAISON POUR LAQUELLE PLUSIEURS RELIGIONS EXISTENT

La raison qui nous explique pourquoi est-ce que Dieu se fait reconnaître par l'humanité, avec l'avènement de chaque ère nouvelle, vous est maintenant présenté .

Quand une personne meurt son âme rationnel, qui est son esprit motivant, se détache du corps humain et fait son "Retour" dans l'emplacement ou tous les esprits résident. Il retourne dans le paradis du Royaume divin. Si la personne, dont l'esprit fut attaché à un corps humain, n'eut aucune croyance en Dieu, un ou une athée, l'esprit de cette personne ne peut retourner dans ce paradis. Cet esprit demeure entre deux mondes jusqu'au jour ou il réalise que Dieu existe et qu'il est le Créateur de tout ce qui existe. Cet esprit (personne) peut visiter tous les endroits de notre planète, sans que personne voit sa forme astrale ou qu'ils s'en aperçoivent. Il peut aller n'importe ou sur la terre afin de pouvoir découvrir la vérité. Le jour dont sa croyance en Dieu devient réel, il est alloué de faire son retour dans l'emplacement divin dont il vint originalement. Dieu n'alloue personne qui ne croit pas en Lui de rentrer dans son paradis dont il a créé. Alors toutes ces religions, qui se développèrent dans différents pays, furent pour le bénifice de l'ensemble de l'humanité, ce fut afin de leur donner de la croyance en Dieu et afin qu'ils puissent faire l'ascension au paradis après leur mort. Si la personne qui vient de mourir, et qui est maintenant enrobé de son accoutrement astral, ne découvre pas l'entrée ou la porte du paradis dans les sept jours après son dècès, son ange gardien le dirige vers cette entrée.

LE CINQUIÈME ANGE FIT SONNER SA TROMPETTE

Le cinquième ange fit sonner sa trompette : je vis une étoile précipitée du ciel sur la terre. Et il lui fut donné la clé du puits de l'abîme. Elle ouvrit le puits de l'abîme, et il en monta une fumée, comme celle d'une grande fournaise. Le soleil en fut obscurci, ainsi que l'air. Apocalypse 9 : 1-2

Dans les deux premiers versets de ce chapitre-ci, Jean vient de nous dévoiler qu'une étoile fut précipitée du monde spirituel vers la terre. Elle fut précipitée d'une générosité spirituelle jusqu'au fond de l'abîme qui est l'emplacement le plus bas qu'un être humain peut s'abaisser. Parlant symboliquement c'est la fosse de l'erreur.

L'histoire nous relate que le nom de cette étoile, qui fut précipité dans la fosse de l'erreur, est Abu-Sufyan. Il ennuagea les enseignements du prophète Mahomet et devint symboliquement l'étoile mentionnée. La fosse ou le puits de l'abîme représente la fosse de l'erreur, Abu-Sufyan fut celui qui ouvrit cette fosse. La fumée qui monta de cette fosse représente l'obscurité. Abu-Sufyan causa cette noirceur spirituelle et empêcha les autres de faire un rapprochement vers Dieu. Les faux enseignements, dont il leur donna, causa les valeurs spirituelles de disparaître. Le peuple Arabique, qui croyait en Abu-Sufyan, avait écarté les nouveaux enseignements du prophète Mahomet. Ce peuple se trouvait maintenant dans la fosse de l'erreur.

Abu-Sufyan était un vrai chef dirigeant (une étoile) qui avait essayé à plusieurs reprises de détruire le prophète Mahomet et sa nouvelle religion. D'ailleurs, c'est pourquoi les Musulmans furent obligés de s'armer, ce fut afin de pouvoir se défendre contre leurs ennemis. Ils s'armèrent afin de pouvoir protéger le prophète et sa nouvelle Révélation. Quand les partisans de la religion Musulmane devinrent de plus en plus nombreux, ils furent beaucoup mieux organisés afin de pouvoir se défendre contre Abu-Sufyan qui les attaquait constamment et qui était un vieil ennemi de la religion. Abu-Sufyan, cette fausse étoile, aurait certainement tué le prophète si la situation s'était présenté.

L'histoire nous relate, qu' Abu-Sufyan parti de la Macque avec 4 000 hommes. Il se rendit ensuite à Médine ou le prophète et ses croyants avaient pris refuge. Il avait mille chameaux et trois cent chevaux Arabes à sa disposition. Plusieurs membres de différentes tribus Arabique, qu'il rencontra dans son trajet, voulaient se joindre à lui. Il aurait pu assembler une armée de dix mille personnes ou plus s'il l'avait voulu mais il n'avait pas le logistique nécessaire pour supporter une armée si nombreuse.

Aussitôt qu'il arriva à Médine, avec ses 4 000 batailleurs et ses nombreux animaux, il découvrit que le prophète l'avait rusé. Plusieurs de ses disciples avaient creusés une fosse assez creuse tout autour de la ville. Abu-Sufyan et ses 4 000 malfaiteurs furent incapables de la traverser sans se faire abattre par les archers de Mahomet, ils tiraient à l'arc sur eux.

L'étoile déchu décida alors d'assiéger la ville. Ce siège dura pour une période de 25 jours. Finalement, à la fin de ces jours, une pluie battante, qui fut certainement la vengeance de Dieu, lui fit changer d'idée. Son armée manquait de nécessités, il manquait surtout de nourriture pour eux-mêmes et pour tous leurs animaux. Alors défi, Abu-Sufyan s'en retourna chez lui avec tous ses batailleurs.

C'est à ce moment qu'il réalisa qu'il ne pourrait jamais détruire le prophète qui était devenu très puissant et qui avait beaucoup de partisans qui étaient prêts à mourir pour Lui et pour la nouvelle Révélation dont il leur emmena.

Plus tard dans l'histoire, Abu-Sufyan décida de retourner seul à Médine. Arrivé à sa destination, il demanda aux partisans de Mahomet ; "Puis-je parler au prophète?" Il voulait déclarer une trêve. Les partisans de Mahomet, à contrecoeur, l'alloua finalement de parler au prophète. Un nommé Abba l'accompagna jusqu'en sa présence. Mahomet lui demanda si le jour n'était pas arrivé afin qu'il reconnaisse le seul vrai Dieu. Il avait causé beaucoup de cauchemars à Mahomet qui lui parlait maintenant avec gentillesse.

Abu-Sufyan admit qu'il ne pouvait y avoir seulement qu'un Dieu, l'Éternel, l'Ancien des anciens. Autrement dit-il; si d'autres dieux existaient, dont il avait déjà eu croyance, il aurait certainement reçu leurs bénédictions. C'est ensuite que le prophète demanda à l'étoile déchue, encore avec gentillesse, si le jour n'était pas arrivé afin qu'il reconnaisse l'apôtre de Dieu. Abu-Sufyan devint hésitant. C'est alors qu'Abba le guida à dire; "Je suis témoin que Mahomet est vraiment l'apôtre de Dieu." Le coeur d'Abu-Sufyan fut touché. L'étoile déchu était revenu spirituellement en vie. Il avait ressuscité de la fosse de l'erreur. Il sortit de sa tombe d'incroyance et tomba dans les bras de la religion Islamique. Il avait vécu pour voir le jour du jugement qui est le jour où un nouveau prophète ou un nouvel envoyé de Dieu donne de nouveaux enseignements à l'humanité.

Et, de cette fumée, des sauterelles se répandirent sur la terre. Il leur fut donné un pouvoir pareil à celui des scorpions de la terre. Apocalypse 9 : 3

Dans le troisième verset de ce même chapitre la description allégorique, mentionnant des scorpions, représente une arme ancienne qui pouvait décharger des flèches avec une très grande rapidité. Elle était utilisé par l'armée de ce jour qui faisait la guerre. Dans sa description allégorique, Jean nous décrit des soldats montés sur des chevaux qu'il appelle des sauterelles. Pour ceux d'entre vous qui ont déjà lu des anciennes fables, vous reconnaîtrez tout probablement la description allégorique des fameux chevaux arabes.

Il leur fut défendu de faire aucun tord à l'herbe de la terre, à rien de ce qui verdi, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui ne portent sur le front le sceau de Dieu. Apocalypse 9 : 4

Dans le quatrième verset, l'herbe, les arbres et tout ce qui est vert représente la beauté spirituelle des personnes qui sont réellement vertueux et celle de leurs enseignants qui sont aussi de même. Ils sont ceux qui vivent d'après des bons principes. C'est d'ailleurs pour cette raison que Dieu ordonna que ces personnes vertueuses ne soient pas touchés.

Que veut dire ceux qui portent le sceau de Dieu sur leur front? Çà représente les personnes vertueuses. Le sceau de Dieu qu'ils portent est la connaissance de Dieu dont ils ont et qui est imbibé dans leurs mémoires, dans leurs fronts.

Il leur fut permis non de les faire mourir, mais d'être leur tourment cinq mois durant. Et le tourment qu'elles causent est comme celui de l'homme que blesse un scorpion. Apocalypse 9 : 5

Dans le cinquième verset, on nous dit que cinq mois de tourment est réservé pour ceux qui n'ont pas le sceau de Dieu sur eux. Afin de comprendre ce que ça veut dire, il est nécessaire que nous étudions d'autres prophéties bibliques. Dans les anciens temps, chaque mois lunaire avait exactement trente jours. Analysons donc les preuves.

Au deuxième mois, au dix septième jour. Genèse 7 : 11

...et, au septième mois, le dix septième jour du mois. Genèse 8 : 4

Si chaque mois contenait 30 jours, alors du 17 de février au 17 de juillet il y a un total de 150 jours. Nous savons aussi que ces jours représentent cinq mois. Étudions l'autre preuve contenu dans le écrits de Genèse qui nous dit que cinq mois de trente jours chacun est bien équivalent à une période de 150 jours.

...au bout de 150 jours les eaux diminuèrent. Genèse 8 : 3

Maintenant une preuve vous est présenté disant que chaque jour, mentionné dans les écrits prophétiques, représente une année. La Bible en contient aussi beaucoup d'autres. Voici une de ces preuves :

...Je te fixe un jour pour chaque année. Ezékiel 4 : 6

Alors le tourment mentionné dans le 5ième verset est réellement un tourment qui dura pendant une période de 150 années. L'Empire Musulmane, qui devint malavisé après la mort de Mahomet et de celle de son successeur Ali, fut construite pendant une période de 150 années. L'histoire relate qu'elle a commencé en l'an 636 après Jésus Christ et elle se termina sous l'ombrage du Calife Harun-ar-Rashed en l'an 786, exactement 150 années plus tard.

En ces jours-là, les hommes chercheront la mort et ne la trouveront pas. Ils souhaiteront mourir et la mort les fuira. Apocalypse 9 : 6

Il est dit que les ailes représentent les chariots de guerre dont les guerriers se servirent dans leurs anciennes batailles furieuses. C'est la preuve que ces ailes mentionnées étaient bien des chariots de guerre.

Elles ont des queues comme celle des scorpions, armées de dards, et dans leurs queues réside le pouvoir de nuire aux hommes cinq mois durant. Apocalypse 9 : 10

C'est une belle description allégorique de ces anciens cannons. L'arrière du canon, la queue, contient le boulet de canon qui est dit être comme le dart d'un scorpion.

Les cinq mois qui sont mentionnés vous furent expliqué. Cela représente une période de 150 ans (5x30=150).

N'est-ce pas une bonne description allégorique de guerriers de ces jours allant à la guerre avec tout leur ancien accoutrement? Ces années furent commençantes en l'an 636 à l'an 786 après Jésus Christ, un total de 150 années.

Ils ont comme roi l'ange de l'abîme qui se nomme en hébreu, Abaddon et, en grec, porte le nom d'Apollyon. Apocalypse 9 : 11

Allégoriquement, l'ange de l'abîme représente la négativité, le satanisme. Appollyon représentant un destructeur spirituel.

C'est intéressant aussi de noter que Jean, qui écrivit toutes ces descriptions, se servit de sa connaissance interne de l'astronomie (non l'astrologie). Il connaissait la constellation de Sagittaire qui ressemble à un guerrier assis sur son cheval et qui s'apprêt à attaquer son ennemi avec son arc. Notez bien que la constellation Sagittaire est tout prés de la constellation du scorpion. La description allégorique de Jean était peut-être la seule maniére qu'il pu décrire une situation qui est tout de même assez abstraite. C'était peut-être la seule maniére qu'il trouva pour décrire certains événements futuristes tout en cachant ce que voulait réellement dire ces prophéties. Il se servit de vrais signes dans les cieux afin d'ombrager ce que la prophétie nous disait vraiment car le temps de sa compréhension n'étant que pour le futur.

Maintenant comprenez-vous comme lecteur pourquoi plusieurs personnes, incluant plusieurs enseignants religieux, sont incapables de comprendre ces chapitres de l'Apocalypse qui sont écrits si étrangement. Une très bonne étude historique est tout de même une nécessité afin de pouvoir faire la compréhension de ces écrits qui furent étrangement mis ensemble. Ensuite une très grande recherche peut se commencer. Une recherche des mots et des phrases qui sont tous écrits dans la langue symbolique qui est l'allégorie.

Le premier malheur est passé : voici, deux "malheurs" viennent encore à la suite. Apocalypse 9 : 12

Le premier malheur fut la venue du prophète Mahomet. Les deux autres nous annoncent-ils la venue de d'autres Messagers, des envoyés de Dieu qui viennent pour donner de nouveaux enseignements aux peuples de la terre?

UN MALHEUR

Dans les écritures du prophéte Ézéchiel, il y a une bonne explication d'un malheur prophétique. Analysons la sagesse de ces paroles dans lesquelles il nous dit que le jour du malheur, c'est le jour de la venue du Seigneur. En d'autres mots, c'est le jour ou Dieu parle de nouveau à l'humanité par l'intermédiaire d'un nouveau Messager.

Il y eut une parole du Seigneur pour moi : "Fils d'homme, prononce un oracle; tu diras: ainsi parle le Seigneur Dieu: Hurlez à ce jour de malheur! car le jour est proche, proche le jour du Seigneur. Ézéchiel 30 : 1-2-3

Dans d'autres textes bibliques, il est écrit :

C'était la parole du Seigneur qui me dit : Homme, prophétise et dit, voici la parole du Seigneur Dieu, Malheur, malheur pour ce jour! Car une journée s'approche, la journée du Seigneur s'approche de nous. Ézéchiel 30 : 1-2-3

Que nous dit vraiment cette prophétie? Elle nous dit que le jour du malheur biblique c'est le jour de la venue du Seigneur. En d'autres mots, c'est le jour ou le Seigneur, notre Dieu, se manifeste de nouveau parmi nous. Dieu se manifeste toujours de nouveau par l'intermédiaire d'un autre prophète ou Messager divin.

A chaque fois que Dieu nous parle de nouveau, il le fait toujours et sans exception par l'intermédiaire d'un Messager. C'est pour cette raison que la venue d'un nouveau messager devient un malheur pour les ignorants, pour les pécheurs et pour les négligents ; beaucoup sont ceux qui entrent dans ces catégories. Le premier malheur, qui fut la venue du prophète Mahomet, est maintenant terminé mais il y a deux autres Messagers Divin à venir et dont l'humanité ne voudra pas accepter. L'apocalypse nous dit qu'Ils nous viendront après la sonnerie de la sixième et de la septième trompette.

Les anciens Chrétiens furent très mécontents de voir la religion Musulmane s'épanouir pour devenir par suite une religion mondiale. Les Chrétiens se font encore dire par leurs enseignants religieux que leur religion est la seule véritable religion de ce monde-ci. Cela n'est que pures mensonges, des enseignements égoïstes. Il n'y a aucun homme ou aucune femme sur la terre qui a la vertu nécessaire pour pouvoir démarrer une nouvelle religion qui deviendrait éventuellement mondiale et qui aurait des principes sains et valables. Seulement que Dieu, qui est le Tout-Puissant et le Créateur de tout ce qui existe, est capable d'une telle grandiositée. Il donne toujours une nouvelle religion à l'humanié par l'intermédiaire d'une Manifestation. Pour la religion Musulmane, Il se manifesta par le prophète Mahomet.

Le chapitre neuf nous donna des explications sur le premier malheur. Nous savons maintenant que ce malheur fut la naissance de la religion Musulmane qui fut originaire du prophète Mahomet. La sonnerie de la cinquième trompette nous amena à l'an 622 après la venue de Jésus Christ.

Le livre de l'Apocalypse nous donne beaucoup de détails car il mentionne aussi l'ennemie de Mahomet, l'étoile déchue qui se nommait Abu-Sufyan. Ces écrits mentionnent aussi quelques batailles qui se déroulérent pendant cette ère tremblante, pendant cette ère Islamique. Ce fut des événements de l'an 636 à l'an 786 après la venue de Jésus Christ (150 ans). Toutes ces anciennes batailles, tous les guerriers avec leurs étranges accoutrements et avec leurs chevaux Arabiques, nous sont tous décrit allégoriquement.

La sixième trompette sonnera bientôt, et le deuxième malheur commencera après certains événements qui seront mentionés et qui appartiennent a l'histoire de la religion Islamique. Rappelons-nous que le 2ième malheur nous amène un autre Messager divin donnant des enseignements plus évolués à l'humanité.

LA SIXIÈME TROMPETTE RÉSONNE

Le sixième ange fit sonner sa trompette : j'entendis une voix venant des cornes de l'autel d'or qui se trouve devant Dieu. Elle disait au sixième ange qui tenait la trompette : libère les 4 anges qui sont enchaînés sur le grand fleuve Euphrate. On libére les quatre anges qui se tenaient prêts pour l'heure, le jour, le mois et l'année où ils devaient mettre à mort le tiers des hommes. Apocalypse 9 : 13-14-15

Quand le sixième ange fit sonner sa trompette, Jean nous dit qu'il entendit une voix qui venait d'entre les cornes de l'autel dans l'emplacement spirituel, il nous dit aussi que cet autel Divin ressemblait beaucoup à de l'or, ce qui représente quelque chose de précieux.

Jean entendit cette voix dire à l'ange qui venait de sonner la sixiéme trompette, "Libére les quatre anges qui sont enchaînés sur le grand fleuve Euphrate". Les quatre anges qui étaient détenus sont libérés ce jour-même, pour cette heure-même, pour ce mois et pour cette année même. Ce jour, ce mois et cette année ne nous est pas révélé mais nous les trouverons nous même par nos démarches, par nos efforts, et par nos recherches constantes.

Et le nombre des troupes de la cavalerie était : deux myriades de myriades (200 000 000). J'en entendis le nombre. Tels m'apparurent, dans la vision, les chevaux et leurs cavaliers: ils portaient des cuirasses, rougeâtres, bleue, et la couleur du soufre. Les têtes de chevaux étaient comme des têtes de lion, et leur bouches vomissaient le feu, la fumée et le soufre. Apocalypse 9 : 15-16-17